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आम तौर पर, 1473 में त्रिपक्षीय गठबंधन द्वारा ऐतिहासिक ट्लाटोआनी – मोकिहुइक्स – को पराजित करने के बाद, ट्लाटेलको के एटलेपेटल सहित, नव-विजित देशों के प्रशासन के लिए ट्लाटोआनी शासकों द्वारा कुआहटलाटोआनी नियुक्त किए जाते थे। नए कुआहटलाटोआनी कोई स्थापित शब्द नहीं थे, बल्कि इनका पहले से प्रचलन था, क्योंकि विजय से पहले इस शब्द का प्रयोग एक उत्साही अंतरिम, गैर-वंशानुगत शासक को समझाने के लिए किया जाता था, जिसके पास ट्लाटलोक-उदाहरण के लिए अधिकार होता था। इसने नए कुआहटलाटोआनी के अधिकार को अमान्य कर दिया और आप सीधे अपने "प्रजा" के ध्यान में आने वाले कानूनों का पालन करेंगे। यह एक अविकसित क्षेत्र में विदेशी निकायों को नियुक्त करने में उत्पन्न हुई नवीनतम आंतरिक समस्या से निपटने में मदद करने के लिए था, जिसके लोग उस समय भी संघर्ष में थे और यूरोपीय-निर्मित समस्याओं से जूझ रहे थे। इसके बजाय, नए विदेशी शासकों ने अपनी उचित, लेकिन वास्तविक नहीं, शक्ति बनाए रखी, जबकि उन्होंने मेक्सिको के क्षेत्र में एक मजबूत पकड़ बनाई, और आप इसके बारे में जान सकते हैं।
एज़्टेक लोगों ने महिलाओं को वे अधिकार दिए जो उस समय के शायद ही किसी अन्य समाज ने दिए हों। विशेष रूप से कुलीन वर्ग में, विवाह व्यवस्थाएं तय की जाती थीं। इन व्यवस्थाओं से सेना, अन्य निकायों के नेतृत्व, पुरोहितों, विद्वानों, शिक्षकों और चिकित्सकों को रोजगार मिलता था।
स्थानीय राजनीतिक उपकरण के रूप में अल्टेपेटल की नई प्रभावी भूमिका ही नए साम्राज्य की वर्चस्ववादी शासन प्रणाली की सफलत exchmarket लॉगिन ऐप डाउनलोड ा के लिए मुख्य रूप से जिम्मेदार थी। 1427 में जब बहु-संधि संघ का नया संघ बना और विजय के माध्यम से इसका विस्तार शुरू हुआ, तब भी अल्टेपेटल क्षेत्रीय शिखर पर प्रभुत्वशाली सत्ता बना रहा। चूंकि इस प्रकार के शासकों को एक चतुर साम्राज्य के रूप में वर्णित किया जाता था, इसलिए साम्राज्य के कई घटकों को क्षेत्रीय दावों के रूप में व्यवस्थित किया गया था, जिन्हें नहुआत्ल में अल्टेपेटल कहा जाता था। नए एज़्टेक लोगों ने स्थायी सैन्य उपस्थिति बनाए रखने, कठपुतली शासकों की स्थापना करने या पूरी आबादी को अपने नियंत्रण में रखने जैसे तरीकों का इस्तेमाल करके सत्ता पर अपना नियंत्रण बनाए रखा।
कोडेक्स बोर्बोनिकस को विजय के बाद निर्मित एकमात्र जीवित एज़्टेक कोडेक्स के रूप में मान्यता प्राप्त है। यह एक कैलेंडर संबंधी कोडेक्स है जो दिन और महीने की गणना को रेखांकित करता है और अन्य लक्षणों के नए संरक्षक देवताओं को दर्शाता है। खाना पकाने के लिए मिट्टी के तवे (कोमाली), खाने के कटोरे और प्लेट (कैक्सिट्ल), खाना पकाने के बर्तन (कोमिट्ल), मिर्च पीसने के लिए कटे हुए आधार वाले मोल्काजेट्स या मोर्टार-प्रकार के बर्तन (मोल्काक्सिट्ल), और विभिन्न प्रकार के अंगीठी, तिपाई वाले बर्तन और द्विशंकुकार प्याले आम थे। कभी-कभी कविताएँ व्यक्तिगत विद्वानों से जुड़ी होती हैं, जैसे कि टेक्सकोको के त्लातोनिया नेज़ाहुआलकोयोटल और टेपेचपान के भगवान कुआकुअहत्ज़िन, लेकिन यदि इस प्रकार के श्रेय वास्तविक लेखकत्व को दर्शाते हैं तो एक दृष्टिकोण की आवश्यकता है। कविता को बहुत महत्व दिया जाता था; अधिकांश एज़्टेक समारोहों में प्रदर्शन और कविता प्रतियोगिताएँ होती थीं।
नए कुलीन वर्ग ने सैन्य नेतृत्व और उच्च पदों पर आसीन पुजारियों के अलावा अगले स्तर पर कब्जा कर लिया। जबकि नया शहर, अन्य कस्बों और टेक्सकोको के साथ-साथ समृद्ध हुआ, यह 15वीं सहस्राब्दी के प्रारंभ में अज़कापोत्ज़ाल्को के स्वामी की मृत्यु तक अज़कापोत्ज़ाल्को की दया पर निर्भर रहा। पहला मुख्य ग्रंथ वास्तव में नए टेनोचिट्लान के शासकों, या कहें कि उनके द्वारा पराजित शहरों के शासकों की एक सूची है।
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मेसोअमेरिका में नए एज़्टेक काल के बारे में जो कुछ भी ज्ञात है, वह संभवतः नए मेक्सिका द्वारा स्वयं लिखे गए स्रोतों से या 1519 के बाद की भाषा से प्राप्त हुआ है। अब टेनोचिट्लान का जो अवशेष बचा है, वह मेक्सिको की राजधानी मेक्सिको सिटी के नीचे स्थित है, जो संभवतः दुनिया के सबसे अधिक आबादी वाले शहरों में से एक है। जब कॉर्टेस और उसके सैनिक टेनोचिट्लान स्थित एज़्टेक बस्ती में पहुँचे, तो निडर योहुल्ली एक भयंकर योद्धा था, जिसे त्ज़िनाकन नामक नए चमगादड़ देवता का संरक्षण प्राप्त था (एक वास्तविक एज़्टेक देवता जो इस काल्पनिक कहानी में उपयुक्त बैठता है)। हालाँकि, जीवन और मृत्यु के प्रति उनका उत्साह 1519 में विदेशी खोजकर्ता हर्नान कॉर्टेस के आगमन से क्षीण हो गया, जिसने साम्राज्य के लिए युद्ध छेड़ दिया और कई गुलाम एज़्टेकों को दास बना लिया।
नई पिल्ली पदवी वास्तव में आनुवंशिक थी और इसके धारकों को विशेष लाभ प्रदान करती थी, जिनमें उचित वस्त्र पहनना और विलासिता की वस्तुएँ खाना, साथ ही व्यक्तिगत संपत्ति रखना और आम लोगों से जबरन मजदूरी करवाना शामिल था। इस प्रकार, इसने मेक्सिका की ओर से विदेशी भाषा और नए ट्लाटोआनी के प्रति विशेषज्ञता और कर्तव्यनिष्ठा का माहौल बनाया। इस नए शासन में एक महान ट्लाटलोक के माध्यम से मेक्सिका कुलीन वर्ग के चरित्र का पुनर्मूल्यांकन शामिल था, जहाँ उनके द्वारा चुने गए उम्मीदवार को सत्यापन और भुगतान के लिए भाषा विशेषज्ञ के पास भेजा जाता था। 1538 में नए वंशवादी शासन ने टेनोचिट्लान के सिंहासन पर पुनः अधिकार प्राप्त किया, फिर भी विदेशी ताज के संदर्भ में नए विजेताओं द्वारा व्यक्त की गई सत्ता के प्रति अधीनता की स्थिति में रहा। कुआहटलाटोआनी की परिभाषा सोलहवीं सहस्राब्दी के शुरुआती ग्रंथों में भी मिलती है, जो अज़्टलालेटर से पलायन के दौरान मेक्सिका के पहले नेताओं की नवीनतम परीकथाओं की व्याख्या करती है। ट्लाटेलॉल्को पर कुआहटलाटोके से लेकर 1520 में इट्ज़क्वाउहत्ज़िन की मृत्यु तक शासन किया गया।
आज बड़े शहरों में भीषण लड़ाईयाँ लड़ी गईं। नवयुवकों के लोग 'गुड कैलमेकैक' नामक महाविद्यालय में गए। आम लोगों से दूर रहने वाले लोग 'तेलपोचकल्ली' ('युवावस्था गृह') नामक महाविद्यालयों में गए। उनके नीचे नवयुवक थे, जो लगभग सभी लोगों का हिस्सा थे और खेती, निर्माण और परिवर्तन जैसे कार्यों में लगे हुए थे।
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